「ちごのそらね」とはどういう意味ですか？

児のそら寝 なぜ寝たふりをしたのか？

「児」はなぜ「寝たふり」をしたのでしょうか？ ぼたもちが出来上がるのを待って、寝ないで起きているのはよくないと思ったから。 様々おいしいものがある中で、僧たちが作るぼたもちに期待できなかったから。 ぼたもちを食べたいと思いながらも、僧たちの騒ぎに巻き込まれるのは嫌だから。

ちごのそらねの作者は誰ですか？

宇治拾遺物語(うじしゅういものがたり)は鎌倉時代に成立した説話集です。 作者は不詳で、約200の説話を収めています。

「宵のつれづれに」とはどういう意味ですか？

退屈であること。 所在なさ。 [訳] （比叡（ひえい）山）の坊さんたちは、宵の手持ちぶさた（の時）に。 しんみりしたもの寂しさ。

「さぶらはむ」とはどういう意味ですか？

お仕え申し上げる。 おそばにお控え申し上げる。

「我はと思ひて居たる」とはどういう意味ですか？

■我はと思ひてゐたるを-我こそはと思いあがっていたのを。 ならんからに-だからとって。 はらまれて-生まれた者でありながら。

「宵のつれづれに」の読み方は？

僧たち、宵（よひ。 ヨイ）の つれづれに、 「いざ、かいもちひ せむ。」

宇治拾遺物語の作者は誰ですか？

宇治拾遺物語 うじしゅういものがたり

著者	山沢与平 やまざわよへい 画
年代	承久2年（1220）頃

絵仏師良秀の作者は誰ですか？

『地獄変』（じごくへん）は、芥川龍之介の短編小説。 説話集『宇治拾遺物語』の「絵仏師良秀家の焼くるを見て悦ぶ事」を基に、芥川が独自に創作したものである。

「いらふ」とはどういう意味ですか？

いら・ふ 【答ふ・応ふ】

答える。 返事をする。 [訳] もう一度呼ばれてから返事をしようと、じっとこらえて寝ているうちに。 「いらふ」と「こたふ」の違い 「こたふ」が相手の問いにまともに答えるのに対して、「いらふ」は、適当に返事する場合に用いられる。

かいもちひとは？

ぼたもちの類。 一説に、そばがき。 「かいもち」とも。 「かきもちひ」のイ音便。

「やがて」の古語は？

やがて 【軈て・頓て】

すぐに。 ただちに。 [訳] 名前を聞くやいなや、すぐに（その人の）顔つきは見当をつけられるような気がするが。 ほかでもなく。

「にほひ」の現代仮名遣いは？

「にほひ」（匂い）は、「におい」と発音します。

「たまへ」とはどういう意味ですか？

「給え」の古い仮名遣い。 「給う」の命令形で、動作を行う、または物を提供することを依頼する表現。

うぢしふゐ物語の内容は何ですか？

宇治拾遺物語うじしゅういものがたり

15巻。 編者未詳。 『今昔物語集』（宇治大納言物語）の後を追った著作で，全編197話のうち84話が共通する。 内容は仏教説話が多いが，また人間的な笑いを豊かにとり入れた民話的説話もみられる。

死なばさてありなん？

何かを思い切ってする時にいう言葉。 ■舞ひてん-舞ってやろう。 死なばさてありなんと思ひとりて-死んだら死んだでそれまでのことよと思い定めて。

地獄変の良秀の性格は？

平安時代の伝説的な画師、良秀（よしひで）の話。 天下一の腕前として、彼は大殿様から気に入られていた。 その一方で彼は猿のように醜い容姿の老人で、傲慢で変わった性格のため、人々からは気味悪がられていた。 奇人のように扱われた良秀だが、彼の一人娘を溺愛していた。

絵仏師良秀 何を書いた？

『古今著聞集』と『今昔物語集』と合わせて『日本三大説話集』と呼ばれる。 実は芥川龍之介がこの作品をもとにして【地獄変】という小説を書いたことでも有名です。 作品のあらすじとしては、仏の絵を描くことを仕事にしている良秀という男が、自宅が火事になって逃げだすのですが、妻子が家の中にいるのも気にせず(!)

「イラフ」とはどういう意味ですか？

答える。 返事をする。 [訳] もう一度呼ばれてから返事をしようと、じっとこらえて寝ているうちに。 「いらふ」と「こたふ」の違い 「こたふ」が相手の問いにまともに答えるのに対して、「いらふ」は、適当に返事する場合に用いられる。

「おどろく」の古語は？

おどろ・く 【驚く】

驚く。 びっくりする。 [訳] 聖は「…どうしてこのようにおいでになったのでしょうか」と驚きあわて、ほほえみながら（源氏を）見申し上げる。 はっと目をさます。

念じ 何詞？

動詞 (他動詞) ある事柄の実現などを強く願う。