「作の巧拙は知らず」とはどういう意味ですか？

山月記 李徴は自分が虎になった理由をどのように考えているか？

最終的には、自分や他人を傷つけたことが、李徴を猛獣にした理由であると帰着しているようです。 李徴の怒りや恥ずかしさは彼にも制御困難なものとなって、徒に人を傷つけたのです。 月の出る晩、李徴は「胸を灼く悲しみ」を誰かに伝えようと、一人月に向かって吠えますが、獣たちは恐れて近付きもしないと、李徴は嘆きます。

「産を破り心を狂わせる」とはどういう意味ですか？

「産を破り心を狂わせてまで」＝財産も何もかもを失い、自らの心を狂わせてまで…。 私だっていつ、こうなってしまうのか、自分で自分が恐ろしくなることがあるのだ。 詩の魔力とはこのようにも麻薬的なものなのだろうか。 しかしこの一節に教えられる。

「自ら頼むところすこぶる厚く」とはどういう意味ですか？

「性、狷介、自ら恃む所頗る厚く」とありますが、これは「性格が狷介で自分の能力に過剰な自信を持っている」ということになります。

峻峭な性格とは？

人や物事が厳格でむごいさま。 品格が高く優れているさま。

尊大な羞恥心と臆病な自尊心とはどういう意味ですか？

プライドが高いゆえに、傷つくことを恐れる「臆病な自尊心」。 恥をかいて自信を失いたくないゆえに、他人を見下す「尊大な羞恥心」。

俺の毛皮のぬれたのは夜露のため ばかりではないとはどういう意味か？

問題5「おれの毛皮の濡れたのは、夜露のためばかりではない」とあるが、どういうことか？ 解答李徴が虎の姿となってからも、誰にも理解されない悲しみの涙を流していたということ。

「警句を弄する」とはどういう意味ですか？

「警句を弄する」の「弄する」は、「思いのままにその行為をする。

「警句を弄する」は、ここでは「もっともらしいことを述べ立てる」という意味です。

「警句を弄する」の例文は？

「人生は何もしないでいるには長すぎるが、何かするには短すぎる」などと口先だけで警句を弄びながら、実際は自分の才能不足がばれてしまうのではないかという卑怯な恐れと、努力を嫌がる怠け心が私の全てだったのだ。 となります。 「警句を弄する」の「弄する」は「もてあそぶ。 思いのままに操る」という意味です。

自ら待むとはどういう意味ですか？

自分の力を信頼する。

「恃み」とはどういう意味ですか？

人に頼みごとをする時に使用する「頼む」、「

人柄がいい人の特徴は？

人柄が良い人は、素直で粘り強く、自分がどんな性格かを理解し、他人の気持ちを理解して寄り添う事ができ、信用されるといった特徴があります。 人柄の良い人は結果的に好感が持てる存在となります。 つまり、人当たりの良さや粘り強さ＝人柄と考えた時、人柄は対人関係において最も重要な要素なのです。

ストイックさとはどういう意味ですか？

「ストイック」とは、英語の「stoic」をそのまま日本語として用いているもので、「禁欲的に身を持する様子」「克己的な様子」などを表しています。 平たく言えば、「自らを厳しく律する様子」「自制心がある」とも言えるでしょう。

己の珠にあらざることとはどういう意味ですか？

己＝李徴が「珠」でないということは、彼自身が思っているようにすぐれた詩才ではない、ということです。 それを自分が知ってしまうことを「惧れる」ため、進んで詩の先生についたり、仲間と批評し合って切磋琢磨することをしなかったのです。

李徴の自尊心はなぜ傷ついたのか？

博学秀才で自信家の李徴は高級官僚となったが、周囲を 見下 みくだ してなじめず、仕事をやめて詩人を志した。 しかし芽が出ず、生活に困窮したために地方官僚の職についた。 かつての同輩はすでに出世しており、かれらの命令を受けることは、李徴の自尊心を著しく傷つけた。

鈍物として歯牙にもかけなかったとはどういう意味ですか？

歯牙にもかけない 力のないものとして全く問題にしない。

「下命を拝さねばならぬ」とはどういう意味ですか？

「下命を拝する」とは「上の立場の人から下の立場の人に下された命令をありがたく受ける」という意味で、相手への敬意を表す表現として使われます。

「胸を焼く」とはどういう意味ですか？

［名］(スル)ハチが巣から一斉に飛びたつように、大勢が一時に暴動・反乱などの行動を起こすこと。 「悪政に抗して人民が蜂起する」「武装蜂起」[類語]挙兵・旗揚げ・出兵・派兵・遠征・出征・出陣…

「驚句」とはどういう意味ですか？

警句（けいく）とは、短い皮肉の表現で、真理を言い当てている言葉のこと。 急がば回れなどが有名。 箴言ともいう。

「人語を操る」とはどういう意味ですか？

【人語を操る（じんごをあやつる）】⇒人の言葉を話す。

自分自身と自分の違いは何ですか？

「自分」と「自身」は、どちらも「おのれ」「自己」という意味がありますが、使い方に違いがあります。 「自分」は話し手が話し手本人のことを指す意味もあります。 一方、「自身」は、「そのもの」「自体」という意味もあります。 例えば、「自分は野球が得意です」と言えますが、「自身は野球が得意です」とは言えません。